1.
Diferensiasi
sosial
Hal perbedaan seseorang berdasarkan perbedaan usia, jenis
kelamin dan pekerjaan.
2.
Integrasi
Mengontrol terhadap konflik.
3.
Mobilitas sosial
Penurunan status dan peran anggotanya.
4.
Interpendensi
sosial
Suatu keadaan di mana kita memaksakan pendapat kita untuk
mengubah pendapat orang lain agar pola pikir orang tersebut sejalan dengan
pendapat kita.
5.
Dinamika sosial
Proses pergerakan atau perubahan segala tindakan manusia
yang diraih dengan proses pembelajaran.
6.
Interaksi sosial
Suatu tindakan yang terjadi antara dua objek yang
memiliki pengaruh satu sama lain.
7.
Stratifikasi
Sitem pelapisan dalam masyarakat kedalam kelas-kelas
secara bertingkat (hirarkis).
8.
Proses
Rangkaian suatu tindakan dalam suatu perubahan.
9.
Disintegrasi
Ketidakharmonisan dalam masyarakat dan penyimpangan
sosial dalam suatu system sosial tertentu.
10. Modernisasi
Suatu bentuk perubahan sosial masyarakat untuk dapat
hidup sesuai dengan tuntutan zaman.
11. Intimidasi
Cara unjtuk mengancam seseorang.
12. Kompetisi
Persaingan hidup
dimasyarakat sosial.
13. Imitasi
Proses belajar dengan mengikuti atau meniru sikap dan
perbuatan orang lain.
14. Revolusi
Perubahan sosial
yang berlangsung cepat di masyarakat.
15. Empati
Kemampuan
menempatkat diri pada kerangka berpikir orang lain.
16. Simpati
Kecendrungan untuk merasa diri seolah-olah berada dalam
keadaan orang lain.
17. Status
Kedudukan seseorang dalam masyarakat.
18. Agent
of change
Pihak-pihak
yang menghendaki perubahan
19. Inovasi
atau innovation
Suatu
proses sosial dan kebudayaan yang besar, tetapi yang terjadi dalam jangka waktu
yang tidak terlalu lama.
20. Discovery
Penemuan unsur
kebudayaan yang baru, baik berupa alat, ataupun yang berupa gagasan yang
diciptakan oleh seorang individu atau serangkaian ciptaan para individu.
21. Suburban
Tumbuhnya pusat
kehidupan di daerah pinggiran kota
22. Demonstration
effect
Pihak lain hanya
menerima pengaruh tanpa mempunyai kesempatan memberikan pengaruh balik.
23. Cultural
animosity
Pertemuan dua
kebudayaan yang tidak seimbang dan saling menolak.
24. Eksogami
Setiap
masyarakat membatasi pilihan dalam
perkawinan dengan menuntut agar seseorang memilih jodoh dari luar kelompoknya
sendiri.
25. Endogamy
Masyarakat yang
menuntut agar jodoh dipilih di dalam kelompoknya sendiri.
26. Kebudayaan ideasional asketik
Mentalitas ini memperlihatkan suatu ikatan
tanggung jawab untuk mengurangi sebanyak mungkin kebutuhan materil manusia
supaya mudah diserap ke dalam dunia transenden
27. Kebudayaan ideasional aktif
Selain untuk mengurangi kebutuhan inderawi,
tipe ini berusaha mengubah dunia materil supaya selaras dengan dunia transenden
28. Kebudayaan Inderawi (sensate culture)
Pemikiran pokok
bahwa dunia materil yang kita alami dengan indera kita merupakan satu-satunya
kenyataan yang ada.
29. Kebudayaan inderawi aktif
Kebudayaan yang mendorong usaha aktif dan
giat untuk meningkatkan sebanyak mungkin pemenuhan kebutuhan materil dengan
mengubah dunia fisik ini sedemikian, sehingga menghasilkan sumber-sumber
kepuasan dan kesenangan manusia.
30. Kebudayaan inderawi pasif
Meliputi hasrat untuk mengalami kesenangan-kesenangan
hidup inderawi setinggi-tingginya.
31. Kebudayaan inderawi sinis
Mentalitas ini serupa dengan kebudayaan inderawi pasif,
kecuali bahwa mengejar tujuan-tujuan inderawi/jasmaniah dibenarkan oleh
rasionalisasi ideasional.
32. Kebudayaan campuran
Penegasan terhadap dasar berpikir
(premis) mentalitas ideasional dan inderawiKebudayaan
Idealistis yang terdiri dari suatu campuran organis dari mentalitas ideasional
dan inderawi, sehingga keduanya dapat dilihat sebgai pengertian-pengertian yang
sahih mengenai aspek-aspek tertentu dari kenyataan akhir.
33. Kebudayaan ideasional tiruan (Pseudo
ideasional culture)
Tipe yangdidominasi oleh pendekatan inderawi, tetapi
unsur-unsur ideasioal hidup secara berdampingan dengan inderawi, sebagai suatu
perspektif yang saling berlawanan.
34. Social
mobility
Suatu proses unsur-unsur sosial
ekonomis dan psikologis mulai menunjukkan peluang-peluang ke arah pola-pola
baru melalui sosialisasi dan pola-pola perilaku.
35. Institutionalization
Penetapan norma-norma yang pasti yang
menentukan posisi status dan fungsi peranan untuk perilaku.
36. Keluarga
Suatu sistem norma dan tata cara yang
diterima untuk menyelesaikan sejumlah tugas penting
37. Conjugal family atau nuclear family
(keluarga batih)
Keluarga yang terdiri dari suami, istri, anak-anak dan
kadang seorang sanak saudara lain yang didasarkan pada pertalian perkawinan
atau kehidupan suami istri
38. Consanguine family (keluarga hubungan
kerabat sedarah)
Hubungan yang tidak didasarkan pada pertalian hubungan
suami istri, melainkan pada pertalian darah dari sejumlah orang kerabat.
39. Extended family (keluarga luas)
Seringkali digunakan untuk mengacu pada kelarga batih
berikut kerabat lain kerabat lain dengan siapa hubungan baik dipelihara dan
dipertahankan.
40. Asimilasi
Percampuran antara dua hal atau lebih secara homogeny.
41. Askripsi
Cara untuk memperoleh kedudukan melalui keturunan
42. Asumsi
Alternatif jawaban dari suatu masalah
43. Audience
Pengunjung atau pendengar suatu
ceramah
44. Bilokal
Pengantin baru yang menetap secara
bergantian antara tempat kerabat dan kerabat suami
45. Biologis
Berhubungan dengan keadaan dan sifat
makhluk hidup
46. Celaan
Tindkan kritik atau tuduhan terhadap suatu pandangan,
sikap, dan perilaku yang tidak sejalan pada umumnya
47. Ciciliation
Usaha untuk mempertemukan pihak yang
berselisih
48. Civilization
Peradaban
49. Coercion
Akomodasi yang pelaksanaannya
dilakukan dengan paksaan
50. Commonplace
Tindakan yang lazim
51. Custom
Adat istiadat
52. Data empiris
Data realita di lapangan
53. Data Etnografi
Data-data mengenai suku bangsa
tertebtu
54. Data primer
Data yang di peroleh secara langsung oleh peneliti
terhadap objek penelitian tanpa melalui perantara
55.
Imajinasi sosiologis
Kemampuan untuk 'berpikir dirimu' dan menerapkan ide-ide
sosiologis untuk setiap situasi sosial.
56.
Perspektif sosiologis
Teoritis pendekatan fungsionalisme, Marxisme,
interaksionisme Simbolik, dll
57.
Solidaritas
Kesepakatan dan kepentingan bersama dalam suatu kelompok
atau masyarakat.
58.
Solidaritas mekanik
Perjanjian yang kuat pada norma-norma dan
nilai-nilai yang berasal dari keseragaman yang lebih besar dan peran yang jelas
dalam masyarakat pra-industri sederhana.
59.
Solidaritas organic
Perjanjian yang mengikat masyarakat
industri yang kompleks bersama-sama dari rasa keterkaitan dan saling
ketergantungan antara individu dan komponen.
60.
Spesialisasi
Ketika orang
pribadi atau badan fokus pada kriteria tertentu, seperti Spesialis Sekolah.
61.
Sekolah spesialis
Sekolah yang mengkhususkan diri dalam mata
pelajaran seperti sains, teknologi, bahasa, seni, atau olahraga.
62.
Spesifik
Memiliki arti yang
tepat atau sama persis.
63.
Spontan Impulsif,
Perilaku yang tidak direncanakan.
64.
Kuadrat dari kejahatan
Model kejahatan yang dikembangkan
oleh Lea dan Young untuk memberikan penjelasan yang akurat dan realistis
kejahatan yang mencakup pelaku, korban, Negara dan kontrol informal.
65.
Stabilitas
Masa perubahan terbatas atau tidak.
66.
Sstaf hubungan
Pengukuran kualitatif hubungan antara pekerja dan
pengusaha.
67.
Tahap perkembangan
Gagasan materialisme historis yang melihat sejarah
manusia sebagai maju melalui tahap-tahap yang berbeda atau 'zaman'.
68.
Standar
Sebuah pengukuran yang diterima dari sesuatu.
69.
Standar dari hidup
Pengukuran bahan kondisi hidup individu, kelompok atau
masyarakat.
70.
Standardisasi
Proses meregularisasi hal-hal yang menjadi kriteria
tetap.
71.
Membakukan
Ketika segala sesuatu regularized menjadi kriteria tetap.
72.
Statis
Ketika suatu
fenomena sosial tidak mengalami kontraktor.
73.
Statistik
Sepotong data numerik.
74.
Model statistik
Dekonstruksi Sederhana kehidupan nyata dalam rangka untuk
menguji hipotesis dan teori.
75.
Tabel statistic
Representasi data,
dikelompokkan dalam baris dan kolom.
76.
Uji statistik
Menggunakan angka untuk menguji sebuah hipotesis atau ide
teoritis.
77.
Statistik
Data yang dikumpulkan dalam bentuk angka.
78.
Statistik, deskriptif
Data numerik yang informatif.
79.
Statistik, induktif
Menggunakan
statistik untuk menarik kesimpulan. Durkheim menggunakan statistik pada bunuh
diri secara induktif untuk memahami perilaku ini dari sudut pandang sosial.
80.
Statistik, sampling
Angka yang mengacu pada ukuran dan karenanya keterwakilan
sampel.
81.
Status
Berdiri ini atau menghormati seseorang atau kelompok
telah dalam masyarakat.
82.
Status, dicapai
Ketika berdiri sosial yang diperoleh melalui
upaya pribadi, seperti pemeriksaan kinerja, promosi di tempat kerja, dll.
83.
Status
Ketika berdiri sosial diberikan
karena karakteristik di luar kendali individu seperti jenis kelamin, usia
'ras', dll
84.
Status, formal
Ketika berdiri sosial disamakan
dengan kriteria obyektif, seperti mencapai 18 tahun, atau memiliki catatan kriminal.
85.
Status informal
Ketika kedudukan sosial berasal dari kriteria subjektif
atau tidak konsisten, seperti persahabatan, menjadi pendengar yang baik, dll
86.
Status konsistensi
Ketika nilai
sosial dari seorang individu atau kelompok cukup seragam dan tetap.
87.
perbedaan status
Ketika nilai
sosial dari seorang individu atau kelompok bervariasi menurut penilaian
subjektif.
88.
Status frustrasi
Ketika
status ditolak melalui cara yang sah, sering dicari melalui perilaku menyimpang.
Hal ini terkait dengan Albert Cohen.
89.
Inkonsistensi status
Ketika nilai
sosial dari seorang individu atau kelompok adalah variabel dan tidak tetap.
90.
Status kelompok
Sebuah badan individu yang memiliki posisi
sosial yang diterima dalam masyarakat atau sebagian komponen masyarakat.
91.
Mengatur status
Status sebuah subkelompok.
92.
Tanda kebesaran
Sebuah objek atau kepemilikan yang dipandang sebagai
tanda posisi sosial atau kekayaan.
93.
Status sistem
Sebuah pemesanan masyarakat, atau bagian komponen,
berpusat di sekitar hirarki diterima dan jelas.
94.
Batang keluarga
Persempit keluarga
nuklir, turun dari generasi ke generasi
95.
Stereotip
Orang-orang
mengembangkan citra umum dan sederhana dari anggota kelompok sosial lainnya dan
kemudian bersikap seolah-olah gambar-gambar itu benar.
96.
Stigma
Sesuatu yang
menandai keluar seseorang sebagai berbeda dari orang lain dalam masyarakat
97.
Efek stimulasi
Teori ini berpendapat bahwa pada layar kekerasan
sebenarnya merangsang agresi pada manusia.
98.
Rangsangan
Sesuatu yang
membawa jawaban.
99.
Stimulus sosial
Sesuatu yang bertindak sebagai
katalis untuk membawa respon dari individu atau menciptakan momentum bagi perubahan
sosial.
100.
Berhenti dan mencari
Praktek polisi untuk menghentikan dan
siapa mencari dicurigai terlibat dalam kejahatan. The
Para Realis Waktu, Lea dan Young, disebut praktek ini sebagai 'militer
kepolisian'.
101.
Teori Strain
Nama lain untuk 'paradigma anomik'
Robert Merton yang menunjukkan kejahatan yang berasal dari strain antara
berbagi tujuan masyarakat dan tidak memiliki sarana untuk mencapainya.
102.
Stratifikasi
Divisi menjadi lapisan.
103.
Startifikasi Ekonomi
Marxis gagasan bahwa masyarakat
terbagi dalam hal ekonomi, berdasarkan hubungan dengan alat-alat produksi.
104.
Contoh Stratifikasi
Ketika sampel dirancang untuk memuat
persentase lokasi sosial seperti kelas, etnisitas jender, dll
105.
Stratifikasi Sosial
The layering masyarakat ke dalam
kelas-kelas sosial: atas, tengah dan bekerja.
106.
Lapisan
Sebuah tingakatan dalam masyarakat
107.
Stres
Ketika penekanan diberikan kepada
fenomena sosial.
108.
Teori struktural-konflik
Menyajikan gambar masyarakat yang
terdiri dari kelompok yang berbeda dalam konflik satu sama lain dan bersaing
untuk kekuasaan. ]
109.
Teori struktural-konsensus
Menyajikan gambar masyarakat terikat erat
melalui sosialisasi ke norma-norma bersama, nilai-nilai dan aturan-aturan
budaya. Misalnya fungsionalisme.
110.
Analisis fungsional struktural
Pendekatan perspektif fungsionalis
untuk melihat komponen struktural mengintegrasikan komponen masyarakat
bersama-sama untuk sukses pemesanan dan kelangsungan hidup masyarakat.
111.
Imperatif struktural
Fungsionalis panjang bagi
lembaga-lembaga, seperti keluarga, dilihat sebagai penting untuk kelangsungan
hidup sukses masyarakat.
112.
Teori structural
Perspektif yang melihat perilaku individu
dibentuk oleh faktor-faktor eksternal yang dampaknya terhadap orang dengan cara
yang deterministik.
113.
Strukturalisme
Teoritis pendekatan yang melihat
individu dibentuk oleh faktor-faktor eksternal untuk mereka, yang berdampak
dalam cara mereka memiliki sedikit kontrol atas.
114.
Strukturasi
Sebuah sintesis struktur dan agensi.
115.
Struktur
Faktor eksternal yang berdampak pada
individu-individu secara deterministik..
Struktur dapat berupa positif atau negatif.
116.
Struktur Formal
Pengaruh dari luar yang telah
ditetapkan aturan dan kebijakan, seperti pemerintah, sistem hukum, dll
117.
Struktur Informal
Pengaruh dari luar yang cairan dan fleksibel
dalam dampaknya, seperti kelompok sebaya, subkultur, dll
118.
Cabang kebudayaan
Sekelompok kecil orang yang berbeda dengan
norma-norma dan nilai-nilai dari masyarakat umum.
119.
Cabang Jenis
Sebuah kelompok komponen dalam
kelompok sosial yang lebih luas.
120.
Subyektif
Berdasarkan emosi individu atau interpretasi.
121.
Subyektif kelas
Kelas rendah, istilah
untuk kelas yang tidak memiliki alat-alat produksi.
122.
Klasifikasi subyektif kelas
Lokasi kelas sosial seseorang
berpikir mereka dan mengidentifikasi dengan.
123.
Subjectifikasi
Kekuatan orang-orang mendefinisikan diri
mereka sebagai 'normal' dalam kaitannya dengan sejumlah faktor yang jelas
seperti jenis kelamin, kesehatan, etnis, dll
124.
Subyektivitas
Sebuah cara yang emosional melihat
hal-hal.
125.
Bawahan maskulinitas
Jangka mengacu pada manifestasi lemah
maskulinitas. It is associated with Bob Connell.
Hal ini terkait dengan Bob Connell.
126.
Subordinasi
Ketika seseorang memiliki kurang
status peringkat atau sosial daripada orang lain.
127.
Penghidupan
Suatu bentuk hidup dalam kemiskinan di mana
hanya kebutuhan dasar yang dikonsumsi.
128.
Pengganti
Ketika sesuatu mengambil tempat atau
menggantikan sesuatu yang lain.
129.
Substruktur
Sebuah bagian komponen dari struktur sosial.
130.
Nilai bawah tanah
Menyimpang semua orang memegang nilai-nilai
yang umum tapi orang dewasa belajar untuk menekan.
131.
Kota punggiran
Perumahan kabupaten di pinggiran kota
atau kota.
132.
Pinggiran kota
Mengacu pada sebuah distrik perumahan di
pinggiran kota atau kota. istilah yg menghina berarti membosankan, membosankan,
tidak menarik.
133.
Penggantian
Ketika barisan orang atau hal-hal yang
mengikuti satu sama lain.
134.
Berturut-turut
Berikut orang lain tanpa gangguan.
135.
Kondisi cukup
Situasi dimana terdapat cukup sesuatu untuk
memenuhi kebutuhan atau tujuan.
136.
Kelas super
Mereka yang memiliki pendapatan sangat tinggi.
137.
Gaib
Referensi untuk hal-hal yang tidak dapat
dijelaskan oleh ilmu pengetahuan, misalnya hantu, clairvoyance, dll
138.
Takhyul
Keyakinan irrasional dalam kekuatan
mistik yang membantu membawa tentang kejadian, misalnya jari persimpangan,
tidak berjalan di bawah tangga, dll
139.
Inisiativ
Sebuah inisiatif baru Buruh untuk
membantu keluarga dengan anak di bawah usia empat tahun, ditargetkan pada
komunitas yang paling ekonomis dirampas menghubungkan pelayanan kesehatan,
sosial dan pendidikan.
140.
Pengawasan
Kecenderungan pemantauan orang di masyarakat,
yang beroperasi sebagai bentuk utama kontrol sosial.
141.
Survei
Teknik penelitian yang melibatkan
penelitian dari sejumlah besar orang.
142.
Survei desain
Pembangunan metodologi yang digunakan
dalam melakukan survei.
143.
Tingkat ketahanan hidup
Proporsi orang yang berhasil bertahan sebuah
event.
144.
Silogisme
Pendekatan filosofis untuk penalaran
berdasarkan penarikan kesimpulan dari dua premis.
145.
Simbol
Sebuah objek yang memiliki makna budaya. Kita
menggunakan simbol seperti lencana, gaya pakaian, gaya rambut, musik majalah,,
dll untuk mengekspresikan bagian dari identitas kita yang penting.
146.
Pemusnahan simbolis
Ketika penggambaran dari
kelompok-kelompok seperti perempuan begitu negatif mereka menjadi benar-benar
dipecat.
147.
Isyarat simbolis
Perilaku terkenal karena artinya daripada
aksinya.
148.
Interaksionisme simbolik
Ini menjelaskan perilaku manusia
dengan memahami makna yang berada di balik tindakan.
149.
Simbolisasi
Istilah yang digunakan oleh George
Herbert Mead untuk merujuk kepada kemampuan kita untuk membayangkan bagaimana
orang lain melihat kita.
150.
Simetris keluarga
Pada dasarnya ia menyiratkan rasa keseimbangan
dalam hal pembagian kerja antara pasangan.
151.
Simpati
Perjanjian dengan, atau kesetiaan,
ide atau nilai.
152.
Sinergi
Menggunakan satu media oleh
pemiliknya untuk mempromosikan media lain yang dimiliki. Sebagai contoh, Rupert
Murdoch digunakan The Sun untuk mempromosikan berat Sky TV di awal hari.
153.
Perpaduan
Proses menggabungkan ide-ide untuk
membawa pemahaman yang lebih baik atau tingkat yang lebih tinggi pengetahuan.
154.
Sistem
Istilah lain bagi masyarakat atau
struktur sosial. Hal ini terutama berhubungan dengan Talcott Parsons.
155.
Analisis Sistem
Dekonstruksi kerja sistem bagaimana
sosial.
156.
Contoh sistematis
Ketika anggota sampel dipilih berdasarkan
rumus, seperti setiap nama kelima pada register.
157.
Tabu
Sesuatu yang suci atau sakral yang ritual
dilarang, misalnya insesSesuatu yang dihindari dari percakapan, misalnya
kematian.
158.
Kembali
ke Dasar
Kebijakan pemerintah Mayor John
Konservatif (1990-1997) untuk kembali ke nilai-nilai keluarga yang kuat, termasuk
dukungan untuk keluarga tradisional.
159.
Reaksi
Istilah yang digunakan untuk
menggambarkan reaksi (New Kanan) terhadap feminisme tahun 1980-an dan 1990-an.
160.
Kebutuhan dasar kemiskinan
Adaptasi kemiskinan absolut
berhubungan dengan khususnya Amartya Sen ini mendefinisikan kemiskinan dalam
hal adanya kebutuhan sosial sosial umum.
161.
Butut mitra
Kebanyakan korban kekerasan domestik
adalah perempuan, meskipun laki-laki bisa babak belur oleh mitra perempuan atau
pasangan pria homoseksual.
162.
Beacon
sekolah
Sekolah dan perguruan tinggi dianggap
pusat keunggulan. Mereka mengangkat sebagai model untuk ditiru dan staf
pengajar diharapkan untuk berbagi praktek yang baik dengan tetangga sekolah dan
perguruan tinggi.
163.
Beanpole
keluarga
Sebagai orang memiliki anak lebih
sedikit, tetapi pada saat yang sama hidup lebih lama, pohon keluarga menjadi
lebih lama dan lebih tipis - kadang memanjang sampai empat generasi.
164.
Bias prasangka
Meletakkan
sesuatu sehingga mencerminkan prasangka dan pandangan dan itu bukan citra
sejati dunia.
165.
Psikologi evolusioner
Gagasan yang
fitur biologis berdampak pada perilaku yang sebagian besar berada di luar
kendali individu.
166.
Bio-medis model penyakit
Hal ini menunjukkan
bahwa dasar penyakit, termasuk penyakit mental, adalah fisik asal.
167.
birth rate angka kelahiran
Typically
expressed as the number of live births per 1000 women of child bearing age.
Biasanya dinyatakan sebagai jumlah kelahiran hidup per 1000 wanita usia hamil.
168.
black economy hitam ekonomi
Sometimes known
as the 'irregular economy' where work is done in exchange for money but is not
officially declared, particularly to the tax authorities. Kadang-kadang dikenal
sebagai 'ekonomi yang tidak teratur' di mana pekerjaan dilakukan dengan imbalan
uang tetapi tidak secara resmi dinyatakan, terutama untuk otoritas pajak.
169.
black feminism hitam feminisme
Argues any
feminism which fails to fully examine and theorize racism is flawed.
Berpendapat setiap feminisme yang gagal untuk sepenuhnya memeriksa dan berteori
rasisme cacat. To eliminate women's oppression, racism plus capitalism and
patriarchy need to be challenged. Untuk menghilangkan penindasan perempuan,
rasisme ditambah kapitalisme dan patriarki perlu untuk ditantang.
170.
Hitam matrilineal keluarga
Panjang bagi
keluarga Afrika-Karibia umum dipimpin oleh seorang ibu tunggal perempuan.
171.
Buku Hitam
Seri Baru lima
Hak terinspirasi makalah yang ditulis pada 1970-an oleh Cox dan Boyson yang
mengutuk sifat gagal dari sistem yang komprehensif.
172.
Penghujatan
Kejahatan
mengambil nama Allah dengan sia-sia. Hanya berlaku pada Allah Kristen
173.
Blumer, Herbert (1900-1987),
Ia menciptakan
'Interaksionisme simbolis' istilah dan selanjutnya mengembangkan konsep diri
melalui pengakuan pentingnya pilihan sebagai orang berpikir melalui kursus
alternatif tindakan.
174.
Bossism
Jangka terkait
dengan Robert Merton untuk merujuk kepada pemerasan politik. Merton melihat
'mesin politik korup' menyediakan jalan mobilitas sosial, bukan hanya bagi
individu, tetapi juga untuk beberapa sub kelompok kekurangan.
175.
Borjuis
Nama Karl Marx
berikan kepada kelas dominan yang memiliki alat-alat produksi dalam
kapitalisme.
176.
Survei kejahatan belanda
Studi Korban
11.000 warga dilakukan sekarang setiap tahun oleh Departemen Dalam Negeri
sebagai indikasi lain jumlah dan kecenderungan dalam tindak pidana untuk
membandingkan dengan kejahatan statistik resmi.
177.
Tesis jendela rusak
Teori James Q.
Wilson, mirip dengan 'konsep' AH Bottoms tipping 'dimana kontrol sosial
informal warga negara yang taat hukum menjaga area terhormat dan sebagian besar
kejahatan-bebas. Tetapi jika incivilities menjadi umum maka daerah segera
pembusukan ke perilaku anti-sosial dan kejahatan yang lebih serius.
178.
Pendekatan standar anggaran
A 'sederhana
tapi cukup anggaran berdasarkan pada kombinasi barang dianggap penting oleh
sedikitnya setengah dari penduduk dan penilaian ahli.
179.
Butler, Judith (1956 -),
Seorang feminis
post-strukturalis yang menantang asumsi bahwa pengalaman perempuan baik semua
sama atau sama tertindas. Mengadopsi posisi anti-esensialis dia menolak
'perempuan' istilah kolektif dan pendukung perayaan pengalaman yang berbeda dan
sikap antara perempuan.
180.
Canalisation
Pemberian mainan
gender-spesifik, buku, permainan untuk anak laki-laki dan perempuan.
181.
Kantin budaya
'Budaya kerja'
Suatu bentuk yang mencerminkan sikap, nilai dan perilaku yang dikembangkan oleh
polisi. Budaya ini terlihat untuk mempromosikan baik seksisme dan rasisme.
182.
Kapitalisme
Sistem ekonomi
dilihat oleh Marxis sebagai berpusat pada penindasan kelas pekerja, melalui
posisi mereka dieksploitasi untuk menciptakan semua kekayaan, tapi karena
mereka tidak memiliki alat produksi, mereka hanya menerima sebagian kecil dari
nilai sebagai upah.
183.
Carceral
Proses
penguncian orang Facebook, seperti pusat penjara, borstal, penahanan dan rumah
sakit jiwa aman.
184.
Perawatan di masyarakat
Istilah yang
berasal dari 1980s/1990s Thatcher ketika lembaga-lembaga kesehatan mental
ditutup dengan alasan manusiawi melakukan pemberantasan Victoria dan relokasi
rumah sakit jiwa yang sakit mental kembali dengan keluarga atau hostel dalam
masyarakat. Sinis berpendapat kebijakan itu terutama untuk menghemat uang.
185.
Studi kasus
Studi tentang
satu orang atau kejadian dan penarikan kesimpulan dari penelitian yang dapat
diterapkan lebih luas.
186.
Kasta
Sistem layering
kaku masyarakat terkait dengan agama Hindu.
187.
Castells, Manuel (1942 -)
Spanyol sosial
teori yang berpendapat transformasi mendefinisikan masyarakat telah menjadi
revolusi komunikasi baru dan dampak global, menciptakan 'masyarakat jaringan'.
188.
Pembersihan
Pada dasarnya
ide berbasis psikologis Freudian, khususnya yang berkaitan dengan Feshbach
(1961), yang berpendapat bahwa pada layar kekerasan sebenarnya dapat mengurangi
kekerasan kehidupan nyata. Argumen yang sama dibuat oleh beberapa feminis
tentang pornografi
189.
Hubungan kausal
Ketika ada
hubungan yang jelas dan dapat diidentifikasi antara dua faktor: salah satu
penyebab yang lain (lihat juga item berikutnya).
190.
Hubungan sebab dan akibat
Tujuan utama
positivis yang percaya masyarakat yang diatur oleh hukum dan bahwa dalam hal
suatu waktu ini akan ditemukan memungkinkan prediksi yang akan dibuat.
191.
Sensor
Banyak negara
tidak mengizinkan mata pelajaran tertentu untuk ditampilkan atau dibahas di
media, paling sering, seks dan kekerasan. Penyensoran adalah ketika pemblokiran
topik tertentu resmi dalam beberapa cara.
192.
Sereal-paket keluarga
Jangka terkait
dengan Edmund Leach untuk menggambarkan citra romantis dari keluarga dua orang
tua tradisional fitur pada bagian belakang paket flake jagung pada tahun 1960.
193.
Teori perubahan peran
Asumsi bahwa ada
gerakan bertahap menuju kesetaraan dalam peran suami-istri. Mungkin eksponen
paling terkenal dari teori ini adalah karya Willmott dan Young dan pandangan
mereka bahwa peran sedang bergerak menuju simetri.
194.
Chaperonag
Pengawasan
atau pengamatan mana anak-anak mereka, yang mereka dengan dan ketika mereka
diharapkan rumah.
195.
Badan pendukung anak
Lembaga yang
didanai Pemerintah didirikan untuk membuat orang tua tidak ada (biasanya nenek
moyang, tetapi secara eksklusif) lebih bertanggung jawab secara finansial untuk
anak-anak mereka yang mereka tidak lagi tinggal bersama.
196.
Gereja
Sosiologis,
gereja merujuk pada sebuah organisasi orang yang memiliki suatu sistem
kepercayaan.
197.
Kewarganegaraan
Milik, menjadi
anggota kewarganegaraan.
198.
Kelas menangani
Istilah yang
digunakan oleh Pat Carlen untuk menggambarkan harapan dikenakan pada perempuan
menerima upah untuk bekerja.
199.
Kelas pembentukan
Proses dimana
kelas sosial menjadi sebuah fenomena yang dapat diidentifikasi dalam kedua rasa
objektif dan subjektif. Ini melibatkan unsur-unsur kesadaran kelas dan
tindakan.
200.
Perpanjangan keluarga klasik
Jangka terkait
dengan Talcott Parsons untuk menggambarkan dalam pandangannya struktur keluarga
pra-industri khas
201.
Pertanyaan tertutup
Pertanyaan
dengan jawaban yang ditentukan tetap, sering dalam bentuk pilihan ganda.
202.
Masyarakat tertutup
Dalam masyarakat
tertutup ini terbatas atau tidak ada kesempatan untuk mobilitas sosial.
203.
Sistem tertutup
Situasi (seperti
laboratorium sains) dimana semua variabel yang dapat dikendalikan.
204.
Harmoni kognitif
Ide bahwa media
pesan memiliki dampak yang lebih besar jika penonton setuju dengan pesan media
terlebih dahulu.
205.
Disonansi kognitif
Gagasan bahwa
orang menutup diri dengan pesan media yang mereka tidak setuju dengan.
206.
Kohabitasi
Living together
in a sexual relationship without having undergone a wedding ceremony. Hidup
bersama dalam hubungan seksual tanpa harus menjalani upacara pernikahan.
207.
Kode koleksi
Jangka terkait
dengan Basil Bernstein untuk mencerminkan klasifikasi yang kuat dari subyek
dengan diferensiasi dan spesialisasi. Hal ini terutama berhubungan dengan mata
pelajaran tradisional dan pendekatan pendidikan yang secara historis disukai
kelas menengah lama.
208.
Hati nurani
kolektif
Jangka terkait
dengan Emile Durkheim berarti nilai-nilai moral bersama yang berasal dari agama
- atau bisa juga berasal dari sistem pendidikan.
209.
Budaya kolektif
Jangka terkait
dengan Emile Durkheim untuk mencerminkan nilai sosial bersama.
210.
Ekonomi komunal
Jangka terkait
dengan Gershuny dan Pahl yang diterapkan pada pekerjaan dilakukan di luar rumah
tangga, tapi tanpa tangan bertukar uang. Ini termasuk bekerja sukarela, tetapi
juga mencakup lingkungan kekerabatan dan jaringan berbasis menyediakan layanan
timbal balik.
211.
Komune
Kolektif tubuh
orang yang berbagi hidup akomodasi untuk berbagai derajat.
212.
Komunitas
Suatu bentuk
organisasi sosial yang memberikan orang rasa memiliki dalam bentuk beberapa
kelompok yang lebih besar baik secara geografis atau sebagai identitas.
213.
Polisi masyarakat
Sebuah model
konsensus dari polisi yang melihat kekuatan polisi yang beroperasi dengan cara
yang mencerminkan kehendak dan nilai-nilai populasi, penegakan hukum dan
ketertiban melalui hubungan baik dengan masyarakat.
214.
Komuter kelas
Istilah yang
mencerminkan kelas menengah yang membeli rumah di pinggiran kota dan kota-kota
dan pergi bekerja.
215.
Companionate
Istilah yang
digunakan untuk menggambarkan jointness dari pasangan, tidak hanya dalam hal
tugas yang mereka lakukan, tetapi juga dalam kegiatan waktu luang mereka juga.
216.
Metode Komparatif
Sebuah
perbandingan yang sistematik antara masyarakat atau kelompok dalam suatu
masyarakat. Dengan cara ini hubungan atau korelasi yang dapat diamati, dengan
perbandingan berfungsi untuk menjelaskan apakah mungkin ada penjelasan kausal
terlibat.
217.
Terlibat
maskulinitas
Mengacu pada
bagaimana laki-laki (bahkan jika mereka tidak mewujudkan 'maskulinitas
hegemonik) masih mendapatkan keuntungan dari apa yang dia sebut' dividen
patriarki 'ide budaya yang mencerminkan kepentingan laki-laki.
218.
Heteroseksualitas
Istilah feminis,
terkait dengan Judith Butler, untuk menggambarkan tekanan budaya yang ada di
masyarakat sebagian besar sesuai dengan praktik heteroseksual.
219.
Auguste Comte
(1798-1857),
Sebuah sosial
Prancis-filsuf yang menciptakan 'sosiologi' nama dan dikembangkan subjek
sebagai respon terhadap PencerahanComte berpendapat kasus hukum menentukan -
sejarah harus bergerak melalui serangkaian tahapan yang berpuncak pada zaman
ilmiah 'positivisme'.
220.
Zona konsentris
Lingkaran
diidentifikasi oleh Shaw dan McKay dari Sekolah Chicago dimana tingkat
kejahatan menurun bidang lebih lanjut dari Chicago yang jauh dari 'zona
transisi'.
221.
Kerahasiaan
Menjaga rahasia
sehingga orang dapat berbicara dengan bebas tentang hal-hal kekhawatiran bahwa
mereka, tanpa takut ejekan atau malu.
222.
Konflik
Bersaing untuk
kekuasaan dan dominasi antara kelompok-kelompok sosial. Perspektif sosial yang
berhubungan dengan Marxisme dan feminisim.
223.
Teori konflik
Teori yang
menyatakan masyarakat yang terdiri dari kelompok-kelompok orang dalam
persaingan untuk sumber daya dan kekuasaan.
224.
Kesesuaian
Sebuah istilah
dalam paradigma anomik Robert Merton's menggambarkan warga negara yang taat
hukum khas yang terus menerima tujuan dan cara yang ditetapkan oleh masyarakat,
'kegagalan' meskipun adalah hasilnya.
225.
Konsensus :
Sebuah umumnya
sepakat posisi atau set nilai. Konsensus adalah konsep kunci yang terkait
dengan perspektif fungsionalis.
226.
Teori konspirasi
Gagasan bahwa
sebuah minoritas yang kuat bersekongkol untuk mempromosikan saling kepentingan
diri mereka atas mayoritas.
227.
Kendala pada
media.
Hal-hal yang
mengontrol apa media dapat dan tidak dapat melaporkan.
228.
Contestable
Ketika sebuah
ide, konsep atau teori ini terbuka untuk kritik dan tantangan.
229.
Pengendalian
Kemampuan untuk
mengerahkan kekuasaan atas orang lain.
230.
control theory Teori kontrol
Teori kejahatan
yang tidak tertarik pada mengapa orang melanggar aturan masyarakat, tetapi
menanyakan apa yang membuat orang sesuai di tempat pertama.
231.
Teori konvergensi,
This suggests
that different social classes are becoming more alike in norms, values and
culture. Hal ini menunjukkan bahwa kelas-kelas sosial yang berbeda menjadi
lebih mirip dalam norma-norma, nilai-nilai dan budaya.
232.
Cooley, Charles
(1864-1929)
Salah satu
generasi pertama sosiolog Amerika yang mungkin paling terkenal untuk 'mencari
kaca-diri' istilahnya istilah yang menunjukkan bagaimana kita membangun sebuah
gambaran tentang membentuk identitas kita sendiri reaksi orang lain.
233.
Pendingin keluar
Proses dimana
kegagalan pendidikan tidak terhubung dengan faktor struktural yang tidak adil
dan tidak sama, tetapi diinternalisasi oleh individu dalam hal ketidakcukupan
pribadi atau kegagalan.
234.
Kejahatan
korporasi
Tindakan Pidana
yang dilakukan oleh perusahaan-perusahaan yang mengabaikan hukum seperti yang
berkaitan dengan kesehatan dan keselamatan kerja atau yang melakukan tindakan
ilegal lainnya.
235.
Korelasi
Apparent links
between two variables, such as female and higher performance in the education
system. Jelas hubungan antara dua variabel, seperti kinerja perempuan dan lebih
tinggi dalam sistem pendidikan.
236.
Tersembunyi
Jika subjeknya
peneliti tidak menyadari bahwa penelitian sedang dilakukan.
237.
Kejahatan
Tindakan sanksi
hukum, sebagai dilarang oleh undang-undang atau merugikan kesejahteraan
masyarakat.
238.
Kriminalisasi
Cara yang
bertindak tertentu dapat menjadi ilegal sebagai akibat dari perubahan dalam
hukum
239.
Kriminologi kritis
Nama lain untuk
Kriminologi Radikal neo-Marxis terinspirasi, ditandai oleh karya Taylor, Walton
dan Young dengan mereka New Kriminologi.
240.
Laporan Crowther
(1959)
Laporan ini
menyoroti pemborosan besar bakat kelas pekerja di Inggris. Seiring dengan
Robbins berikutnya (1963) itu menemukan korelasi antara kemampuan terukur,
status sosial-ekonomi dan prestasi pendidikan.
241.
Cuffing
Polisi slang
untuk merekam tidak jujur kejahatan untuk mengurangi tingkat resmi, juga
dikenal sebagai 'praktik Spanyol'.
242.
Kultus
Jarang digunakan
sosiologis, kultus adalah gerakan keagamaan baru.
243.
Analisis budidaya
Jangka,
khususnya yang berkaitan dengan George Gerbner, untuk menyoroti bagaimana media
dapat menghasilkan rasa yang menyimpang dari realitas bahwa beruang tidak ada
hubungannya dengan pengalaman aktual mereka pribadi.
244.
Modal budaya
Jangka terkait
dengan Pierre Bourdieu yang menggambarkan kedua sistem nilai warisan dan
praktek konsumsi dari kelas-kelas sosial yang lebih tinggi yang membantu mereka
untuk 'naik' terutama melalui sistem pendidikan. Defisit budaya
Beberapa orang
mengalami budaya yang tidak memiliki keterampilan sosial yang dibutuhkan untuk
sukses.
245.
Perampasan budaya
Beberapa orang
tidak memiliki akses terhadap modal budaya dan tidak mendapatkan pengetahuan
sosial yang relevan untuk sukses.
246.
Keragaman budaya
Perbedaan antara
budaya.
247.
Teori efek budaya
Hal ini
menunjukkan bahwa media mempengaruhi kita melalui pengulangan mantap gagasan
dan gambar dalam bentuk feed-tetes ide. Hal ini terkait dengan Greg Philo dari
Glasgow Media Unit.
248.
Budaya
imperialisme
Jangka terkait
dengan Jeremy Tunstall untuk menggambarkan bagaimana Barat (biasanya US)
organisasi media membuat jenis baru pasca-kerajaan kolonial atas Dunia Ketiga
berpusat pada ide-ide.
249.
Penetrasi budaya
Pengenaan
nilai-nilai budaya Barat dengan asumsi mereka unggul dengan nilai-nilai
non-barat.
250.
Relativitas Budaya
Anda rasa benar
dan salah bergantung pada nilai-nilai budaya Anda.
251.
Pengembangan
Budaya
Penguatan
konsensus norma, nilai dan sikap, termasuk ideologi hegemonik. Kritikus Marxis
melihat media massa sebagai lembaga yang kuat reproduksi budaya.
252.
Transmisi budaya
Cara di mana
budaya diturunkan dari satu generasi ke generasi berikutnya.
253.
Transmisi budaya
(pidana)
Ketika kejahatan
tertentu menjadi norma budaya, misalnya vandalisme di perkotaan. Nilai-nilai
menyimpang ditransmisikan di dalam dan di generasi dari waktu ke waktu.
254.
Budaya
“bergiliran”
Istilah yang
diberikan untuk mencerminkan minat baru dalam semua aspek budaya dan identitas
pada 1980-an dan 1990-an. Ini harus dilihat sebagai terjadi pada saat
perkembangan pemikiran penting lainnya, seperti ide pada modernis, globalisasi
masyarakat dan environmentalisme.
255.
Budaya
The web makna
dan nilai-nilai yang individu menjalani hidup mereka di dalam Aturan masyarakat
Anda
256.
Budaya kemiskinan
Jangka terkait
dengan Oscar Lewis yang dari studi di tahun 1950-an dari kota-kota kumuh
menyimpulkan bahwa sikap fatalistik telah disosialisasikan ke anak-anak membuat
mereka mengadopsi sikap subkultur dari puas. Mereka demikian menjadi
mengundurkan diri untuk hidup dalam kemiskinan dan kekurangan setiap motivasi
untuk membebaskan diri dari kemiskinan.
257.
Budaya pemberontakan
Jangka terkait
dengan Paul Gilroy untuk mencerminkan bagaimana etnis minoritas telah
mengembangkan budaya yang melawan penindasan rasial. Gilroy melihat kejahatan
sebagai bagian dari sebuah 'perjuangan anti-kolonial' politik bukan tindak
pidana.
258.
Jam malam
Batas waktu
dimana orang tidak lagi memiliki akses ke ruang publik dan harus di rumah
mereka.
259.
Kejahatan Gelap
Ini juga dikenal
sebagai tokoh tersembunyi kejahatan dan mengacu pada kejahatan yang tidak
dilaporkan dan tidak dicatat tentang yang sedikit yang diketahui.
260.
Sisi gelap tindak
kriminal
Nama yang
diberikan kepada kejahatan yang tidak dilaporkan dan tidak tercatat tak
terlihat yang ada tapi tidak diketahui. Hal ini merupakan selisih antara
tingkat kejahatan resmi dan tingkat kejahatan riil.
261.
'Sisi gelap' dari
keluarga
Istilah yang
digunakan untuk menantang pandangan romantis dari keluarga dengan perspektif
seperti feminis dan Radikal Psikiater. Mereka menyoroti sejauh mana konflik dan
kekerasan dalam keluarga.
262.
Angka kematian
Biasanya
dinyatakan sebagai jumlah kematian per 1000 wanita usia subur.
263.
Penipuan
Ketidakjujuran.
264.
Pengelompokan
Pembagian
penduduk ke persepuluh.
265.
Pengambilan
keputusan
Hak untuk
menentukan bagaimana orang lain harus bertindak.
266.
Pesan
Pesan yang
ditafsirkan dari 'teks' media oleh penonton. Catatan: ini mungkin berbeda dari
pesan dikodekan penulis.
267.
Sikap
Konsep tentang
bagaimana seseorang datang di 'dari segi penampilan, sikap dan cara.
268.
Demokrasi
Sistem
pemerintahan di mana orang berpartisipasi.
269.
Perubahan
demografis
Kunci perubahan
populasi yang berimbas pada keluargaMisalnya, penurunan tingkat kesuburan,
populasi yang menua dan kehamilan tertunda.
270.
Satuan
Sebuah kelompok
agama terorganisir dengan banyak anggota, tidak terkait dengan negara dan dapat
menjadi off-shoot dari agama lain atau gereja.
271.
Ketergantungan
Ketergantungan
mengacu pada keadaan mengandalkan orang lain untuk kebutuhan anda.. Dalam
sosiologi, budaya ketergantungan digunakan untuk merujuk kepada orang-orang
yang mengandalkan manfaat untuk hidup bukannya mendapatkan pekerjaan yang
dibayar.
272.
Descartes, René
(1596-1650)
Matematikawan
Perancis, ilmuwan, dan filsuf, dianggap sebagai bapak filsafat modern dan frase
yang terkenal 'Cogito ergo sum' ('Saya berpikir, maka saya ada'). Dia
mengembangkan sistem dualistis di mana ia membedakan antara pikiran dan materi.
273.
Desensitisasi
Terjadi ketika
paparan layar kekerasan membuat anak-anak kurang sensitif terhadap shock dan
kengerian kekerasan tersebut.
274.
Deskilling
Jangka khususnya
yang berkaitan dengan Harry Braverman neo-Marxis yang berpendapat bahwa tidak
hanya kelas pekerja, tetapi profesional seperti guru dan perawat sedang
deskilled di tempat kerjaKonsep ini terkait dengan proletarisasi.
275.
Determinisme
Keyakinan bahwa
satu hal langsung penyebab lain. Gagasan teoritis bahwa orang terbatas (jika
ada) akan bebas dan bahwa hidup mereka dibentuk oleh struktur eksternal untuk
mereka dan di luar kendali mereka (lihat Strukturalisme bawah).
276.
Pengembangan
Tingkat
industrialisasi, kesejahteraan kesehatan, dan pendidikan suatu bangsa
277.
Penyimpangan
Kegagalan untuk
menyesuaikan diri dengan norma-norma budaya yang diharapkan dari perilaku.
Breaking social rules Melanggar aturan-aturan sosial
278.
Amplifikasi
penyimpangan
Jangka awalnya
dikembangkan oleh Leslie Wilkens, itu mengacu pada hasil yang tidak diinginkan
dari panik moral atau kebijakan sosial dimana media, khususnya,
membesar-besarkan masalah sosial di luar proporsi. Konsep ini jelas digambarkan
oleh Stan Cohen dengan studi tentang mods dan rocker.
279.
Menyimpang karir
Jangka terkait
dengan Howard Becker untuk menggambarkan bagaimana perilaku menyimpang dapat
menyebabkan reaksi sosial / konsekuensi yang mengabadikan diri.
280.
Sub-kebudayaan
menyimpang
Deviance can
also include groups as well as individuals. Deviance juga dapat mencakup
kelompok maupun individu.
281.
Pewarisan
Hak dan tanggung
jawab Pemerintah telah didesentralisasikan (dikembalikan) ke daerah dari
Inggris.
282.
Diaspora
Sebagai hasil
dari gerakan global orang, itu mencerminkan bagaimana imigran membawa
unsur-unsur budaya mereka ke negara-negara baru merekaPaul Gilroy secara
eksplisit berbicara tentang 'Black Atlantik' untuk menggambarkan unsur-unsur
budaya Afrika di komunitas hitam di seluruh dunia.
283.
Asosiasi
diferensial
Ketika
penyimpangan dipelajari dan ditularkan oleh kedekatan orang-orang menyimpang
sekitar, khususnya mereka yang terdekat seperti keluarga dan teman-teman yang
dipandang sebagai panutan.
284.
Diferensial pencapaian,
Perbedaan antara
prestasi pendidikan kelompok sosial tertentu
285.
Diferensial
konsumsi
Jangka terkait
dengan Christine Delphy yang berpendapat bahwa laki-laki menghabiskan jauh
lebih banyak barang pribadi mereka konsumsi daripada wanita.
286.
Subordinasi Ketika seseorang memiliki kurang status
peringkat atau sosial daripada orang lain
287.
Tabu
Sesuatu yang suci atau sakral yang ritual dilarang,
misalnya insesSesuatu yang dihindari dari percakapan, misalnya kematian.
288.
Survei desain
Pembangunan metodologi yang digunakan
dalam melakukan survei.
289.
Determinisme
Keyakinan bahwa satu hal langsung penyebab
lain. Gagasan teoritis bahwa orang terbatas (jika ada) akan bebas dan bahwa
hidup mereka dibentuk oleh struktur eksternal untuk mereka dan di luar kendali
mereka (lihat Strukturalisme bawah).
290.
Ilmu
pengetahuan
Pengetahuan yang disusun secara
sistematis berdasarkan akal pikiran dan bersifat objektif.
291.
Asimilisi
Dua kelompok yang berbeda kebudayaan
dan saling berhubungan dengan penuh toleransi.
292.
Sugesti
Pemberian pandangan atau anjuran tertentu
dengan maksud untuk ditiru orang lain tanpa pikir panjang.
293.
Individu
Orang atau pribadi.
294. Diskriminasi
294. Diskriminasi
Perbedaan perlakuan terhadap sesama
warga negara berdasarkan warna kulit, golongan, suku dan ras.
295. Assosiatif
295. Assosiatif
Bersifat asoniasi yaitu persatuan
atau pembentukan hubungan.
296. Akomodasi
296. Akomodasi
Usaha manusia untuk mereddakan
pertikaian.
297. Konsiliasi
297. Konsiliasi
Mempertemukan pihak-pihak yang
berselisih sehingga tercapai persetujuan bersama.
298. Konflik
298. Konflik
Suatu masalah yang timbul akibat
perbedaan paham dan kepentingan yang mendasar antara perorangan atau kelompok.
299. Westernisasi
299. Westernisasi
Perubahan budaya, sosial, ekonomi
atau kehidupan masyarakat yang akhirnya condong kegaya hidup barat.
300.
Kompromi
Kerjasama atau negosiasi.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar